前文恕刪，手機排版請見諒
前一篇有推文說耶和華見證人是邪教我就想回覆一篇，不過我不是教友，單純曾經對這個
教派小小研究，沒有什麼護不護航的問題，只是想要分享一下這個教派的細節。這篇沒有
NBA點，若不適合請來信我自D。
首先我們先來說說教派；每個宗教之所以有分不同的教派，是因為後人對「經典」的解釋
與實踐的不同，產生不一樣的觀點，導致於信仰與生活方式有所出入；這也是為什麼我們
很常聽到隋唐的僧侶會去「西方」取經，學習原文經典的語言，目的就是為了要確保後人
的解釋盡可能的貼近原文與最根本的宗教哲學。
而耶和華見證人單純是一個崇尚基督教原始主義、不崇拜偶像的基督教教派，因為不崇拜
偶像，所以他們不認十字架、不過耶誕節；另外其他較激進的主張包含了拒絕輸血、拒絕
服兵役、不能有刺青等等... 其所有的主張目的都是為了更加貼近公元一世紀的基督教核
心思想。
先說不輸血這一項好了；它最初的立意是為了不嗜血、不吃帶血的生肉，但延伸出的概念
變成了不隨意抽取動物的血液，導致於基本上所有耶和華見證人的教徒都嚴格遵守「不輸
血」的這條教義；如果google耶和華見證人的新聞你應該可以找到一堆害死自己小孩的耶
和華見證人父母新聞，因為「抽血與輸血違反了上帝的律法」，甚至可以找到一些新聞有
關於耶和華見證人教徒昏迷被送進醫院，醫療人員輸血救了他一命卻反被告其人格權利受
到侵害，然後醫院還真的被判違法等等各種新聞...。
再者，耶和華見證人嚴格限制教友觸碰到任何有殺傷力的武器，因為傷害任何動物更甚者
傷害人類和當年的異教徒沒有區別，這也是台灣出現「替代役」的最主要原因；耶和華見
證人教友申請大法官釋憲，因為憲法規定公民有服兵役的義務，卻也保障公民有
宗教信仰的自由，但他的宗教信仰就是不能拿武器，而解決方案就是模仿歐洲「社會役」
的形式，以宗教因素得申請替代服役，「以筆桿代替槍桿」仍是現在台灣替代役的口號。
追根究底，宗教信仰不外乎是勸人向善、以經典內容作為生活的態度與準則；不可否認這
個世界上有很多很激進的宗教與教派，但不危害到他人生存自由與權利、不傷害他人身體
與財產的前提之下，無論多激進的教義，幾乎每一個國家的憲法仍舊保障你有自由選擇宗
教信仰的權利。
以上，小小心得與各位分享。
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前一篇有推文說耶和華見證人是邪教我就想回覆一篇，不過我不是教友，單純曾經對這個
教派小小研究，沒有什麼護不護航的問題，只是想要分享一下這個教派的細節。這篇沒有
NBA點，若不適合請來信我自D。
首先我們先來說說教派；每個宗教之所以有分不同的教派，是因為後人對「經典」的解釋
與實踐的不同，產生不一樣的觀點，導致於信仰與生活方式有所出入；這也是為什麼我們
很常聽到隋唐的僧侶會去「西方」取經，學習原文經典的語言，目的就是為了要確保後人
的解釋盡可能的貼近原文與最根本的宗教哲學。
而耶和華見證人單純是一個崇尚基督教原始主義、不崇拜偶像的基督教教派，因為不崇拜
偶像，所以他們不認十字架、不過耶誕節；另外其他較激進的主張包含了拒絕輸血、拒絕
服兵役、不能有刺青等等... 其所有的主張目的都是為了更加貼近公元一世紀的基督教核
心思想。
先說不輸血這一項好了；它最初的立意是為了不嗜血、不吃帶血的生肉，但延伸出的概念
變成了不隨意抽取動物的血液，導致於基本上所有耶和華見證人的教徒都嚴格遵守「不輸
血」的這條教義；如果google耶和華見證人的新聞你應該可以找到一堆害死自己小孩的耶
和華見證人父母新聞，因為「抽血與輸血違反了上帝的律法」，甚至可以找到一些新聞有
關於耶和華見證人教徒昏迷被送進醫院，醫療人員輸血救了他一命卻反被告其人格權利受
到侵害，然後醫院還真的被判違法等等各種新聞...。
再者，耶和華見證人嚴格限制教友觸碰到任何有殺傷力的武器，因為傷害任何動物更甚者
傷害人類和當年的異教徒沒有區別，這也是台灣出現「替代役」的最主要原因；耶和華見
證人教友申請大法官釋憲，因為憲法規定公民有服兵役的義務，卻也保障公民有
宗教信仰的自由，但他的宗教信仰就是不能拿武器，而解決方案就是模仿歐洲「社會役」
的形式，以宗教因素得申請替代服役，「以筆桿代替槍桿」仍是現在台灣替代役的口號。
追根究底，宗教信仰不外乎是勸人向善、以經典內容作為生活的態度與準則；不可否認這
個世界上有很多很激進的宗教與教派，但不危害到他人生存自由與權利、不傷害他人身體
與財產的前提之下，無論多激進的教義，幾乎每一個國家的憲法仍舊保障你有自由選擇宗
教信仰的權利。
以上，小小心得與各位分享。
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